找到相关内容977篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 量理宝藏论(八)

    自证识是现量之故。彼故若所立是「唯誓立」,则为「义」和「声」之过驳斥立论者之故,而不容许观待「遮遣」一方。  癸二?各个之自性有四:  子一?叙述现量之遮遣分为二:  丑一?定义:  【若誓立性与经验...一?各自之定义  辛二?彼诸胜败之立论  辛三?仲裁者如何成立裁决之法。  辛一?各自之定义:  【立、敌论者、仲裁三,能立驳斥之立名。】诠说能立之承认者为立论者,诠说驳斥之承认者为敌论者,诠释彼二者...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530138224.html
  • 纪文达公笔记摘要流通序

    改革,人何幸而为吾辈之侪侣乎。若此邪说,皆彼排斥因果者所酿成。使因果之理,家喻户晓,父母以是教子女,师长以是训生徒,谁肯灭理乱伦,现丑态于明镜之前乎?唯其世之大儒尝驳斥之,小儒即深知其非,亦只可人云亦云...   清朝以来,博学多闻者,当推江慎修先生为第一,其次便是纪文达公,又其次则是袁子才先生。江先生是一位穷理尽性的隐逸高士,虽然他对佛学未加研究,但他对于佛法也不驳斥,而且深信因果报应。所以对于护生、...

    印光大师撰 演莲法师译

    |纪晓岚|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/23130863.html
  • 三论宗重要著作

    三论宗重要著作  三论原属于印度大乘佛学的中观系,北齐(西元五五○至五七七年)末年,由辽东僧朗法师传入江南,至唐初嘉祥吉藏集其大成。此宗所依的基本典籍为:《中论》,驳斥婆罗门教、小乘佛教,和其他大乘诸宗派的错误见解,而皈依中道教义。《十二门论》,矫正大乘佛教徒自身的错误见解。《百论》,驳斥婆罗门教的外道思想。  《中论》又称《中观论》、《正观论》。龙树菩萨作,青目释论,鸠摩罗什译,共四卷。以“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041667620.html
  • 重视因明研究 活跃学术空气

    使之成为驳斥其他派别和宣传佛教教义的重要工具。到公元5至6世纪,陈那论师对原来的因明作了重大改革,称之为“新因明”。公元7世纪,法称的因明著作重在对《集量论》的诠释,有《释量论》、《定量论》、《理滴论...、辨、著述为衡量学识的标准,他们无论讲辨,还是著述,在阐述自己的佛学观点,驳斥他人错误说法时,都运用因明的逻辑推理方法,用这种方法来阐明基本的佛学教义。因此,有人认为教义与因明内容相糅杂是藏传佛教的...

    蒲文成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12122838768.html
  • 中观学派祖师的传承

    教学上是极为重要的一本着作。)及《一切如来金刚三业最上秘密大教王经注》。此外又撰述《入中论》一书与注解,一度与瑜伽行派月官发生论诤,面对清辨的驳斥其师说而辩护。  三、后期中观学派代表人物(约八至十一...理解到法无我(即无自性),以《摄真实论》驳斥佛教以外各派所说的真实。  【莲华戒】  莲华戒(公元七四O至七九九年左右)属于瑜伽行中观派,为寂护的弟子。曾与中国禅僧摩诃衍论战于宫廷获胜,此即西藏佛教史上...

    李玉如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22034965187.html
  • 夏坝仁波切讲授《现观庄严论》

    操杰大师笔录,并经宗大师亲自审阅而成)。大师在此二部论著中以无量正理驳斥异说、彰显自宗、回诤问难,详细阐发了《现观庄严论》之全部内涵。 应四众弟子多年祈请,夏坝仁波切将主要依据狮子贤论师所...

    佚名

    |夏坝仁波切讲授《现观庄严论》|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1054018352.html
  • 膳食与身材大小

    中得到如此一致的结果,这在科学研究中是极其罕见的。中国健康调查赋予了我们一种全新的世界观,以及一个全新的可供参照的范例,它驳斥了现在流行的观点,为我们展示出了新的健康机遇,值得我们关注。 ...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/12410914271.html
  • 高僧大德慈悯众生的行为

    的应按《普贤上师言教》中的教言行持:   身体一切威仪应当温文尔雅,寂静调柔,不害别人,精勤地利益别人。   口里说的每句话,都不要藐视别人、驳斥别人、讽刺别人,应当说谛实、悦耳的语言。   ...

    益西彭措堪布讲授

    |慈心|慈爱|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/17475420581.html
  • 对密宗要有信心 千万不要去毁谤

    最近好几个地方给我寄来两本书,一本是《西藏密宗的秘密》,还有一本是《藏密真相之研究》,这两本书对藏传佛教有一些驳斥和毁谤,很多佛教徒的意思是让我们跟他们进行辩论。我看了一下,觉得没什么...互相辩论的话,并不是自己偷偷发传单去诋毁别的宗派。以前有些净土宗大德对密宗有误解时,我写过一些辩论书,个别人对藏传佛教驳斥时,我也写过一些辩论书,但是这次不写,不写他们也会不攻自破的。那里面的很多历史和...

    索达吉堪布 讲

    |密宗|毁谤|三宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/15504623325.html
  • 入行论释·善说海 讲记(157)

    com/video0/rpsxl157.WMV 思考题 830、本品当中,唯识宗如何以比喻建立自己的观点,中观宗怎么样一一驳斥? 831、假如有人说唯识宗是显宗最高的观点,千万不能...比喻[1],说明心识是实有的、外境是不存在的。关于物质与精神的关系,世间的哲学也有很多探索,但今天暂时不讨论。) 中观宗驳斥:比喻不成立。因为灯火本身并不是自己所照的对象。你们说灯火既是能明,又...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/10192424448.html